Camagüey, Cuba.- La cantante Rochy Ameneiro y el profesor-historiador Julio César González Pagés, sumados en una cruzada contra la violencia de género en la música, a través del proyecto Todas Contracorrientes, cumplen el programa de la gira nacional, en esta provincia.

Llegados por el municipio de Guáimaro, la primera acción fue colocar flores en el Obelisco que guarda los restos de Ana Betancourt, la primera que alzó en Cuba su voz para exigir igualdad de derechos para las mujeres; y luego, visitaron el Museo de la Cuna de la Constitución, donde nació la República en Armas.

En la ciudad de Camagüey, el programa tiene continuidad con la Conferencia del Dr. Julio Cesar González Pagés sobre la violencia de género en la música y las letras de las canciones, en un encuentro con integrantes de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), y el primer concierto de Rochy, en el Proyecto Socio cultural eJo, al que se suman jóvenes artistas de la Asociación Hermanos Saíz.

Para este lunes, el programa prevé un recorrido por la Quinta Simoni, convertida en Casa de la Mujer Camagüeyana; la presentación del video clip “Contracorriente”; el Taller Música y cultura de la violencia en la Escuela de Instructores de Artes Nicolás Guillén, que promueve el sentido crítico sobre los temas musicales con contenidos y ritmos agresivos; y el segundo concierto de Rochy, en esa institución educativa-cultural.

Con la primera gira nacional, que aúna esfuerzos de una cantante y un catedrático, Rochy Ameneiro y el Dr. González Pagés, rinden homenaje a mujeres cubanas destacadas, “como parte de las acciones conmemorativas por el centenario del surgimiento del movimiento feminista en Cuba, para, desde la música,-dice la artista--, contribuir a fomentar una cultura de paz y armonía entre todos”.

El movimiento feminista en Cuba, nacido en las primeras décadas del siglo XX, cumplió un papel revolucionario al permitir la obtención de importantes reivindicaciones en fechas muy tempranas, tales como la Ley de la Patria Potestad (1917), La ley del Divorcio (1918) y la Ley del Sufragio Femenino (1934).

Dice el historiador González Pagés, que “en enero de 1959, en Cuba existía el feminismo liberal burgués; por lo que, al desmontar la Revolución Cubana la estructura de clases existentes entonces, se criticara ese feminismo.

“Se cometió un error histórico al relacionar todo el movimiento feminista con una etapa del feminismo burgués,-ha dicho en otras oportunidades el profesor de la Universidad de La Habana y coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades—y eso, de cierta forma, hizo que la Federación de Mujeres Cubanas optara por distanciarse de ese feminismo. Esa organización representaba a campesinas, obreras, amas de casa, lo cual traía un evidente choque clasista.”

El recorrido artístico y educativo, del proyecto Todas Contracorriente, que promueve la no violencia de género en la música, tendrá continuidad en las provincias de Ciego de Ávila, Sancti Spíritus, Villa Clara, Cienfuegos, Matanzas y Pinar del Río. (Fotos: Archivo)