Ni el libro europeo ni el libro yanqui
2011.04.12 - 18:00:45 / web@radiorebelde.icrt.cu / Miralys Snchez Pupo
La Habana, Cuba. - ¿Cuál debía ser la mirada de Nuestra América de sí? Ese fue el gran cuestionamiento que presentó José Martí desde un análisis profundo y trascendental en el antológico ensayo bajo esa denominación. El mismo ya cuenta con 120 años de su primera edición y mantiene una línea discursiva que constituye una obligada lectura en nuestra contemporaneidad. Acercarse a él como una necesidad para mirar el actual entorno resulta una necesidad impostergable para caminar hacia el futuro con pasos firmes.
Las fuentes extranjeras nunca serán las ideales dentro del patrimonio nacional. Ellas pueden contribuir a una ampliación del panorama universal, pero nunca sustituir el análisis propio de cada lugar. Ese era el espacio natural de la vida donde la imagen cotidiana de los pueblos de Nuestra América que debían verse ante el espejo con sinceridad. Ellos no son ni europeos ni norteamericanos como dos tenazas al acecho en medio de una carrera loca por el dominio perpetuo de las tierras al sur del río Bravo.
Ante tal dilema el Maestro afirmó en su ensayo “Ni el libro europeo, ni el libro yanqui, daban la calve del enigma latinoamericano”. No eran ellas las fuentes de consulta o referencias para asumir el futuro independiente fuera de todo mandato extranjero, sino desde las raíces de lo que es el pueblo natural americano que no es precisamente el de levitas europeas o de temprana intervención del poderoso Norteamérica tan diferente del sur por su espiritualidad sajona.
Las mezclas extranjerizantes trataron de convertir al hombre de América en una caricatura donde todo se mezclaba desde afuera sin considerar a sus raíces ancestrales y el total olvido de lo raigal de a estirpe humana del americano como raíz propia del continente. ¿Cómo aceptar que lo real cotidiano pueda ser ignorado? Por eso el Maestro subrayó en su ensayo que no eran otras raíces las que debían estar en el centro de nuestras tierras, sino las propias que la historia ha entregado como riqueza trascendental en cada uno de los momentos en que sus hombres demostraron su existencia real en su entorno.
La obra martiana que medita para entregar ante el futuro es una visión de lo real americano, de sus indígenas, los negros traídos en contra de su voluntad desde África, que se integraron a su nacionalidad. Todos ellos constituían el pueblo natural, ese con perfil propio y que debía ser reconocido en su marcha hacia el futuro, ser cual ellos eran y no copia extranjerizante en sus acciones. Tal visión adelantada desde el siglo XIX mantiene en nuestros días una profunda vigencia. Beber en esa fuente es una necesidad actual.
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