La inteligencia española logra descifrar el plan de Antonio Maceo. El ejército peninsular ataca a la impedimenta mambisa, por donde no se le espera. Pero el héroe cubano revierte la situación en un evento duro y sangriento. El alto jefe enemigo pudo a duras penas escapar de la acometida. En su fuga hacia Bayamo, deja tras de sí muertos, heridos, prisioneros.

El Profesor Titular del Departamento de Historia de la Universidad de Oriente, el Doctor en Ciencias Pedagógicas Manuel Fernández Carcassés, apunta la insistencia de cierta zona historiográfica de España, que aún pretende cambiar la narrativa de aquel combate.

13 de julio de 1895. El combate de Peralejo como hoja de ruta del obrero de la libertad. La acción se inscribe necesariamente en el documentado estudio Antonio Maceo Grajales. Ensayo biográfico sucinto, del historiador cubano Manuel Fernández Carcassés, publicado por la Colección Bronce de la Editorial Oriente. 

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La Madre de los Maceo nació en Santiago de Cuba el 12 de julio de 1815. La autora refiere en ese detallado estudio cuestiones controvertidas sobre la extraordinaria mujer, usualmente consignadas en su biografía: la fecha de nacimiento y su nacionalidad.

La investigadora y ensayista cubana Damaris Amparo Torres Elers, reiteró que, tras la muerte de Marcos Maceo en septiembre de 1869, a consecuencia de las heridas recibidas cuatro meses antes en el combate de San Agustín de Aguarás, Mariana asumió la dirección de la familia y se mantuvo en la manigua durante casi 10 años.

En su libro De la estirpe de Mariana, la reconocida intelectual cubana narra la salida de la Madre de los Maceo rumbo a Jamaica, convertida en importante punto de contacto para los conspiradores, pero donde la heroína debió de enfrentar otro idioma, una cultura y costumbres diferentes.

Torres Elers apunta en su libro que Mariana tampoco flaqueó entonces ante los intentos de asesinato contra Antonio, ni por el ensañamiento del régimen colonial contra sus hijos José, Rafael y Felipe, apresados pérfidamente en alta mar y conducidos por la fuerza a cárceles españolas en África.

En el propio trabajo, la destacada historiadora significa la visita de José Martí a Mariana en Jamaica el 12 de octubre de 1893, no a manera de acercamiento a Antonio Maceo como sostienen numerosos investigadores, sino por la admiración, el prestigio y los valores patrióticos de aquella madre formidable.

Mariana Grajales Cuello nació en Santiago de Cuba el 12 de julio de 1815, y falleció en Kingston, Jamaica, el 27 de noviembre de 1893, a consecuencia del Mal de Bright (una afección renal) y una congestión pulmonar.

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Fallecido el 7 de julio de 2014 en La Habana, el también Premio Nacional de Patrimonio Cultural 2013 fue igualmente un destacadísimo pedagogo, autor de la sorprendente novela Catalina, de libros y de artículos sobre su especialidad, que han visto la luz en Cuba y en otras partes del mundo.

La profesora María Eugenia Fornés Varona calificó puntualmente de impactante el proyecto de Mario Coyula Cowley en la concepción de la Maqueta de La Habana, sobre todo por su valor utilitario y por conferir una percepción visual bastante completa en torno a la capital del país.

María Eugenia Fornés Varona recordó la capacidad profesional integradora del maestro de la arquitectura cubana, Mario Coyula Cowley, para interpretar cada punto estratégico de La Habana, una ciudad que –aseguró—amó entrañablemente.

El relevante artista cubano fue coautor de dos monumentos conmemorativos y ganadores de concursos: el Parque de los Mártires Universitarios, enclavado en Infanta y San Lázaro, y el Panteón de los Héroes del 13 de Marzo, situado en la necrópolis de Colón.

María Eugenia Fornés Varona integró junto a la arquitecta Rita María Hernández Gonzalo, la licenciada en Control Económico Marta Teresa Aquino Ameijeiras, y el arquitecto Eduardo Luis Rodríguez, el equipo realizador de la compilación Mario Coyula. Arquitectura y más, a la memoria del maestro en esa disciplina, nacido en La Habana el 16 de junio de 1935, y fallecido en la propia ciudad el 7 de julio de 2014. 

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El Consejo Nacional de Casas de Cultura patrocinará entre los días 28 de junio y 2 de julio la fiesta suprema del campesinado cubano número 57, como homenaje al Cantor de Rufina, nacido en esa comarca Balcón del Oriente el primero de julio de 1829.

Ramón Batista López apuntó que el foro Diversidad, esencia e identidad, espacio teórico principal de la Jornada Cucalambeana 2024, con sede en el Museo Provincial Mayor General Vicente García González, revisitará nuevamente la obra del poeta bucólico cubano más importante del siglo XIX.

Premio Iberoamericano Indio Naborí 2023, la Casa Iberoamericana de la Décima, dirigida por Ramón Batista López, coordina esencialmente el programa literario y artístico de la Jornada Cucalambeana, donde se inscribe la premiación del Concurso Nacional de Décima Escrita Cucalambé.

En el escenario campestre de El Cornito, donde Juan Cristóbal Nápoles Fajardo tuvo su rústico hogar, se organizan canturías, un catauro de la espinela, concursos de glosas y de jóvenes repentistas, juegos tradicionales, danzas campesinas y espectáculos dirigidos al público infantil.

Durante estos días, toman parte activamente en el evento el centro cultural Huellas, la Casa de la Música Emiliano Salvador, el Memorial Vicente García González, y muy puntualmente la Asociación Nacional de Agricultores Pequeños (ANAP).

Nacido hace ahora exactamente 195 años en Las Tunas, Juan Cristóbal Nápoles Fajardo, El Cucalambé, desapareció en Santiago de Cuba a finales de 1861: en tanto la historiadora, Olga Portuondo Zúñiga le imputa un desfalco en la tesorería de esa ciudad, el biógrafo del bardo, Carlos Tamayo Rodríguez, cree que otros cometieron el delito y lo hicieron desaparecer para inculparlo.

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En Sesión Extraordinaria celebrada el 26 de junio de 2002, la Asamblea Nacional del Poder Popular adoptó por unanimidad el Acuerdo V-74 que estableció que el socialismo y el sistema político y social revolucionario establecido por la Constitución de la República, es irrevocable, y que Cuba no volverá jamás al capitalismo.

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¿Cuál había sido el antecedente inmediato? Solo un mes antes, el 20 de mayo, el César de turno, el señor George W. Bush, anunciaba con bombo y platillo en la Casa Blanca un nuevo plan para derrocar a la Revolución Cubana. Lo rodeaba la turba anexionista y reaccionaria de La Florida que tanto lo ayudó a robarse las elecciones dos años antes frente al candidato demócrata.

El emperador de la Roma Americana no solamente amenazó. Mintió groseramente. Garabateó allí un alevoso cuadro de tergiversación histórica. Un ejemplo: habló de la independencia conquistada el 20 de mayo de 1902, y de la histórica amistad de los Estados Unidos hacia Cuba. El jefe del gobierno interventor, Leonard Wood, para nada amigo de la causa mambisa, dejó un criterio diametralmente distinto: “Por supuesto, que a Cuba se le ha dejado poca o ninguna independencia con la Enmienda Platt, y lo único indicado ahora es buscar la anexión”.

Para muchos, el peor presidente de la historia de los Estados Unidos, el Señor W., acusó a la Revolución Cubana de encarcelar y de torturar. Volvía a transitar de la mentira al cinismo. El mundo conocería luego de su red de vigilancia global, de su política de interrogatorios, de secuestros, de torturas y de asesinatos, como parte de su cruzada contra el terrorismo.

El Plan Bush contra Cuba apareció justamente cuando el señor Presidente de Norteamérica actualizaba la lista de países del eje del mal y proclamaba la pertinencia de guerras preventivas.  Solamente unos días después de su descabellada diatriba, habló en West Point, el primero de junio, de atacar preventiva y sorpresivamente a “60 o más oscuros rincones del mundo”.

Cuba entera se movilizó. Aquella histórica marcha del 12 de junio de unos nueve millones de compatriotas, pareció lavar la afrenta de la Enmienda Platt. Luego serían las más de ocho millones de firmas públicas y voluntarias. La historia demuestra que quien cedió en algo ante el chantaje, terminó perdiéndolo todo.

No fue únicamente la irrevocabilidad del socialismo, como fuente de la obra social y humana más grande. La Ley de Reforma Constitucional de aquel 26 de junio de 2002 consagró la honrosa costumbre de los cubanos de jamás negociar bajo presión, amenaza o coerción de nadie. La legalidad comparte el mismo latido de la identidad nacional. Perdura la advertencia del Apóstol de andar en cuadro apretado, como la plata en las raíces de los Andes.

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La célebre asamblea diplomática sesionó entre 22 de junio y el 15 de julio de 1826 en el antiguo convento de San Francisco, hoy Palacio Bolívar, en el denominado Casco Viejo de Ciudad de Panamá, actualmente la sede del Ministerio de Relaciones Exteriores de la nación istmeña.

Alberto Prieto Rozos subrayó la idea de la confederación que Francisco de Miranda cultivaba en la Logia Gran Reunión Americana en Londres, ramificada luego en la Logia Lautaro en Cádiz, España, y en otras tantas en las Américas, donde se congregaron casi todos los próceres que libraron luego batallas decisivas por la independencia contra el imperio español.

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También Premio Nacional de Historia 2020, Alberto Prieto Rozos sostuvo que el proyecto de unidad diseñado por El Libertador en el Congreso de Panamá entre junio y julio de 1826, inspiró la creación de la Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR) y de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) que reviven –dijo—“cuando hay un cúmulo de gobiernos progresistas en el poder”.

El relevante historiador cubano denotó la plena vigencia del plan bolivariano de una confederación en Nuestra América, “que nunca será fácil ni pronto –aseguró—aunque a la postre se logrará porque la historia de la humanidad es la historia del progreso”.

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El séptimo artículo del apéndice establecía la cesión a los Estados Unidos por venta o por arrendamiento de partes del territorio nacional, para carboneras o bases navales. A pesar de su derogación en 1934 por la política del Buen Vecino del presidente Franklin Delano Roosevelt, la permanencia de la Base Naval en Guantánamo trasciende en el tiempo como una herida en la emoción popular de millones.

El Historiador de la provincia más oriental del país, el profesor cubano José Sánchez Guerra, recordó que ya para el año de 1897, el almirantazgo norteamericano pretendía apoderarse específicamente de la bahía de Guantánamo.

Autor del ensayo La Batalla de Guantánamo (1898), publicado por la Casa Editorial Verde Olivo, Sánchez Guerra recordó que la presencia imperial norteamericana durante más de 120 años en la mayor bahía del país constituye un hecho totalmente ilegal a la luz del derecho internacional.

A raíz de la aprobación del apéndice constitucional el 12 de junio de 1901, el gobernador interventor Leonard Wood afirmó cínicamente que “por supuesto que a Cuba se le ha dejado poca o ninguna independencia con la Enmienda Platt, y lo único indicado ahora es buscar la anexión”. 

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El destacado intelectual cubano significó la concepción de un programa de homenaje en la renombrada institución cultural, a la memoria del genial escritor sudamericano, nacido el 19 de octubre de 1899 en Ciudad de Guatemala, y fallecido víctima de cáncer en Madrid, España, el 9 de junio de 1974, hace exactamente 50 años.

Jorge Fornet Gil sostuvo que dentro del universo narrativo de Asturias aparecen la novela El Señor Presidente, quizás –aclaró—la más editada, conocida y celebrada, y Hombres de Maíz, por consenso la mejor de todas, la más ambiciosa, aunque no sea la más leída.

El Director del Centro de Investigaciones Literarias de la Casa de las Américas, declaró que el corpus escriturario de Miguel Ángel Asturias constituye una respuesta clara y contundente frente a la globalización hegemónica, que amenaza con borrar la memoria de Nuestra América.

Jorge Fornet Gil ponderó la capacidad del famoso autor guatemalteco de “peinar la historia a contrapelo” como ya alguien afirmó, de volver al pasado, de repensarlo, de validar creadoramente las tradiciones y la identidad milenaria de una familia de pueblos.

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El homenaje define escalas del taller. Siempre el trabajo, la revisitación de la sensibilidad. El director de la Biblioteca Nacional de Cuba José Martí, el teatrólogo, crítico de arte, ensayista cubano Omar Valiño Cedré, sostuvo que el Padre de la Bibliografía nacional constituye una referencia porque es un símbolo.

El reconocido intelectual cubano ratificó al Día del Bibliotecario a la memoria de Antonio Bachiller y Morales como una fiesta de los saberes, de la casa de los libros, de sus hacedores cotidianos, de los lectores, de todos los componentes de la cultura nacional.

Omar Valiño Cedré adelantó que, a propósito de la fecha, Ediciones Bachiller de la Biblioteca Nacional de Cuba José Martí, presentará la tarde de hoy viernes en la Sala Che Guevara de la Casa de las Américas, el primer tomo de Todo Retamar, una compilación de la obra literaria del formidable escritor nacido en La Habana el 9 de junio de 1930.

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El libro Felipe Poey y Aloy. Obras, constituye hasta hoy el más completo estudio biográfico sobre el relevante científico de la enorme trascendencia, de la hermosa inspiración. Ante alguna que otra referencia que pretende negarle su condición de cubano, la autora de ese ensayo, la investigadora, escritora y pedagoga cubana Rosa María González López, lo recuerda como el bardo de la naturaleza de la Patria.

Especialista de la Fundación Antonio Núñez Jiménez de la Naturaleza y el Hombre, la profesora Rosa María González López, significó puntualmente la intervención de Felipe Poey y Aloy ante sus compañeros de la Sociedad Económica de Amigos del País en mayo de 1856, vigente y útil en las guías de arborización para calles, alamedas y plazas de las ciudades cubanas.

La reconocida académica calificó de “Poey de estos días”, ese esbozo recogido en el primer tomo de Repertorio Físico y Natural de la Isla de Cuba, publicado recientemente con el título Especies de la Flora que son idóneas para el Arbolado Viario en Cuba, con algunas notas sobre su linaje cultural.

Autor de una prolífica obra sobre la naturaleza cubana, Felipe Poey y Aloy nació en La Habana el 26 de mayo de 1799, y falleció en la propia ciudad a la edad de 91 años el 28 de enero de 1891.

La catedrática cubana Rosa María González López es la autora del libro Felipe Poey y Aloy. Obras, una magnífica biografía del naturalista, ensayista, profesor cubano, nacido en La Habana el 26 de mayo de 1799, fallecido en la propia capital del país el 28 de enero de 1891.  

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Una de las ponentes en el encuentro, la doctora Marta Lesmes Albis, sostuvo que abordar el legado escriturario del Maestro, supone una de las más intensas y grandes ganancias del ensayo de tema literario a lo largo de la historia del país.

La destacada investigadora del Instituto de Literatura y Lingüística “José Antonio Portuondo Valdor”, presentó en ese foro académico su estudio La polémica sobre Martí y el modernismo en la crítica literaria cubana contemporánea: nuevas visiones.

La doctora Marta Lesmes Albis calificó a los siempre presentes intelectuales cubanos Juan Marinello Vidaurreta y Roberto Fernández Retamar, como dos figuras indispensables para el acercamiento a la obra más hermosa y atrevida de la expresión en lengua hispana.

La autora del libro Estado de alma en las Antillas. Tópicos de identidad en la crítica cubana del siglo XIX, publicado por la Editorial Letras Cubanas, destacó el orgullo que representa para el pensamiento nacional, que dos grandes exponentes del ensayismo hayan sido de los mejores investigadores sobre el Apóstol y su legado.

El acostumbrado coloquio internacional de mayo en el Centro de Estudios Martianos, en vísperas de cada aniversario de su caída en combate, se inscribió este año en el tema abarcador del modernismo en su escritura.    

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El reconocido escritor, profesor y crítico de arte, recordó el aliento autobiográfico del famoso poemario del Apóstol, escrito en los Montes Castkill, donde por prescripción médica buscaba recuperar la salud tras las tensiones vividas por la Conferencia Panamericana en Washington, entre octubre de 1889 y abril de 1890.

Leyva González apuntó un claro paralelismo entre la conocida ecorregión de bosques cercana a Nueva York, y los escenarios campestres y al aire libre que muchos pintores de fines del siglo XIX escogían para realizar su labor.

El autor de la ponencia ¿Qué pintores se esconden en Versos Sencillos?, David Leyva González, subrayó la interesante transposición de la escritura martiana con la obra de los maestros de la plástica que él tanto admiró.

En ese sentido, recordó un recurrente artículo publicado el 15 de julio de 1881 en la Revista Venezolana, donde el Maestro anotó que “el escritor ha de pintar, como el pintor. No hay razón para que el uno use diversos colores, y no el otro”.

El Coloquio Internacional “El modernismo de José Martí”, se inscribe en la Jornada Conmemorativa “De Cara al Sol”, a la memoria del Apóstol de la independencia de Cuba, caído en combate en Dos Ríos, en Jiguaní, en la actual provincia de Granma, poco después del mediodía del domingo 19 de mayo de 1895.

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