La Habana,Cuba.-Cuando José Martí se decidió a fundar el Partido Revolucionario  Cubano, estaba impuesto de que su necesidad no sería la misma en la  guerra que en la paz. Pero ante problemas diferentes, soluciones  precisas. En la mayor altura de ese pensamiento se encontraba la  necesidad que oteó en el horizonte latinoamericano. Era necesario  lograr la segunda independencia para América Latina.

El Maestro tributó con tal concreción la modalidad de un partido  diferente en dos etapas sucesivas. A la primera le tocaría iniciar la  rebelión con las armas para ganar el derecho a levantar la patria  nueva. Otros objetivos le seguirían después, pero su muerte y la  disolución del PRC por quienes estuvieron al frente de él olvidaron  una de sus principales lecciones éticas para el futuro.

Desde las ideas centrales en sus primigenias resoluciones en Tampa  fueron aceptadas sus Bases y los Estatutos redactados por Martí, para  luego seguir un proceso que culminó con la proclamación del PRC seis  meses después. Él bien conocía que al triunfar los patriotas, otras  serían las nuevas tareas no ya en el extranjero donde se fundó la  fuerza unitaria un partido que esgrimía la ideología de la Revolución  Cubana.

Al releer a Martí en su voluminosa obra periodística y los caminos  donde colocó sus aspiraciones como "estadista sin Estado", una obra  mayor se advertía. Era la necesidad de mostrar en su propia tierra las  formas con las cuales se mostrarían las esencias de su llamado a ser  originales dejadas para el futuro en el ensayo Nuestra América como un  alerta.

La voz del Maestro gritó al combate contra la copia fácil e  insuficiente para resolver nuestros males continentales en nuevas  repúblicas donde lo viejo no desapareció. El eco que aún recorre la  contemporaneidad era la certeza que sólo con formas viables se  vencería el pasado colonial con todos sus lastres, especialmente ante  la voracidad del naciente imperialismo yanqui en posición de absorber  a las hermanas repúblicas del sur.

Por eso recordó que solo en nuevas condiciones se podría alcanzar la  dignidad, cuando se levantara la buena nueva que en su mente apareció  como "La república con todos y por el bien de todos".  Esa era la  respuesta de los pueblos pendientes de su verdadera independencia para  satisfacer sus necesidades dejando al pasado las injusticias sociales  que todo lo dividía entre poderosos y pobres. Ahora no se podría  olvidar la condición humana que por siempre alentó el Maestro.