Quiere esto decir que el Generalísimo Máximo Gómez combatió y dirigió en todas las zonas insurrectas de Cuba durante la Guerra de los Diez Años.

Como bien sabes, este hombre, dominicano por nacimiento, dedicó su vida a la independencia de nuestro país.

A su lado aprendieron el arte de las armas muchos combatientes que se incorporaron a las tropas y en ellas, al calor de los combates, se hicieron soldados, como fueron los casos de Antonio y José Maceo, Calixto García, Flor Crombet, Guillermón Moncada, Quintín Banderas y muchos otros que brillaron como combatientes y jefes del Ejército Libertador.

Ahora bien; ¿te has preguntado alguna vez por qué al proceso de la Guerra de los Diez Años se le conoce también como Guerra Grande o Revolución del 68?

Los que vivieron en aquellos años, la llamaron Guerra Grande, debido a que duró 10 años. La llamaron así para diferenciarla de la que se desarrolló después, entre 1879 y 1880, a la que denominaron Guerra Chiquita.

Sin embargo, algunos, como el mismo José Martí, se refirieron a esa contienda bélica como revolución.

Un detalle a tener en cuenta es que muchos historiadores actualmente la denominan como la “Revolución del 68”, debido a lo que significó en cuanto a proyecto de revolución anticolonial, definida en la Constitución de Guáimaro y en el cuerpo de leyes del campo revolucionario, así como en la vida cotidiana en los campos insurrectos.

No se trataba solo de una guerra sino de la transformación revolucionaria de la sociedad, de la revolución anticolonial, independentista y antiesclavista.

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La Constitución de Guáimaro le dio forma al Gobierno y sentó las bases para su organización.

Esto se logró en medio de una fuerte confrontación de criterios, pues Carlos Manuel de Céspedes tenía la idea de un mando centralizado, mientras otros, especialmente los camagüeyanos, planteaban una forma republicana.

Con el poder civil predominando sobre el mando militar, finalmente triunfó esta última concepción, es decir, la forma republicana de gobierno.

La forma de gobierno en Guáimaro ha sido muy criticada por su poca correspondencia con la realidad que imponía la guerra, incluso el mismo José Martí lo vio así cuando dijo que Céspedes tenía un fin rápido y único: la independencia, mientras la Cámara tenía otro punto de vista que consistía en proyectar el país que sería Cuba después de la independencia.

Sin embargo, a pesar de los extravíos o los excesos, Guáimaro fue un momento fundamental en la fundación de la nación cubana.

Sobre la Asamblea de Guáimaro, hecho fundacional del Estado cubano, el propio Martí también dijo que “Era que el Oriente y Las Villas y el Centro, de las almas locales perniciosas componían espontánea el alma nacional, y entraba la revolución en la república”.

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