Juan José Pérez Cuervo se graduó en Santiago de Cuba, laboró en Holguín y hace más de 35 años reside en Bayamo, desde donde ha ganado la condición de profesor de profesores. “Antes de que existiera el consultorio médico de mi pueblecito natal, yo me decía: el día que yo sea médico veré cómo puedo tratar a la gente de mi barrio.”

– Soñó alto usted…

– “Soñé alto, pero vino Fidel y lo cumplió. Coincidía el pensamiento que yo tenía como un joven revolucionario con lo que el Comandante en Jefe tenía pensado en su Programa del Moncada.”

– Tremenda la Revolución en la vida de Cuervo, entonces…

– “Así es: tremenda la Revolución en la vida de Cuervo para poder cumplir cada una de mis aspiraciones. Sin ser inteligente, los estudios no me eran difíciles en la Medicina. Yo podía estudiar unas horas por la noche, y eso me bastaba no para ser un alumno brillante, pero sí para aprobar con muy buenas notas.

“La Medicina me ha dejado a mí un sabor muy dulce porque he visto tanto dolor, tantas muertes, inclusive desilusión, tratos incorrectos que lo que han hecho es fortalecerme en el sentimiento humano de lo que necesita alguien para estar bien.

“A veces, no es el medicamento que hace falta sí, pero cuando usted tiene un profesional de la salud que lo atiende con respeto, fíjate que no digo amor, que no tenga esa sonrisa amplia, pero te trate con afecto, te ayuda a resolver el problema de salud. No solo es el deseo de hacerse un profesional de la salud, hay que buscar la vocación y el interés, “pesquisar” bien las verdaderas razones por las cuales usted desea ser profesional del sector. Lo otro es que los profesores tenemos que ser ejemplo para los alumnos.”

– ¿Le gusta la presión a usted?

– “El momento de la muerte no está definido por el médico ni por nadie. En nuestra misión, como yo lo veo, tengo que hacer mi parte porque de eso me van a pedir cuentas alguien, en algún momento o preguntas que uno se hace: ¿hice lo que tenía que haber hecho?, ¿actué bien con las personas que llegaron hasta mí?, ¿interpreté bien lo que me dijeron?, ¿fui sensible o apático?

“Nos hace falta inducir, inculcar no solo el sentido de la responsabilidad, también el sentimiento humano, de la sensibilidad ante el dolor, el peligro, los riesgos.”

Especialista en segundo grado en medicina intensiva y de emergencias, el profesor Pérez Cuervo es hoy el presidente de las Sociedades Científicas de la oriental provincia de Granma.

“Vivo constantemente actualizándome de los temas médicos, porque es que esa es función que tiene el trabajador de la salud: investigar para resolver los problemas de las personas. Nosotros nunca podemos apartarnos de la autopreparación y yo, honestamente te digo, que nunca he dejado de estudiar.”

– ¿De qué no se arrepiente el doctor Pérez Cuervo?

– “No me arrepiento de vivir en este país y haber venido para la provincia de Granma, no me arrepiento de trabajar en el hospital Carlos Manuel de Céspedes y haberle dedicado más parte del tiempo a los enfermos, a la terapia, la población que a mi propia vida, que a mi propia familia.”

Lecciones de vida y profesión del doctor Juan José Pérez Cuervo, cubano sencillo que desde la ciudad de Bayamo hace hoy lo que siempre deseó: servir a la humanidad y en pago, la satisfacción mayor de los hombres, la salud de las personas.

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El poder económico y político de los grandes privilegios en Cuba han sido liquidados (…) y anunciaba el inicio de una segunda etapa, cuyos métodos, en la transformación económica y social, serán distintos. Se proclamaba así el inicio del período de la construcción del Socialismo en Cuba.

Con la firma de la Ley de Reforma Urbana, el Gobierno Revolucionario declaró ante el pueblo cubano y el mundo que la Revolución Cubana había cumplido el Programa del Moncada, contenido en La Historia me Absolverá donde -concretados en seis puntos-, se recogían los principales problemas de la nación hacia los cuales se dirigirían todos los esfuerzos tras la conquista de las libertades públicas y la democracia política.

En un programa especial de Ante la Prensa, la tarde del 15 de octubre, al referirse a la significación y esencia de esta ley aprobada 22 meses después del triunfo de la Revolución Fidel expuso: La Ley de la Reforma Urbana se concibió desde la época del Moncada. Además, es el único punto que faltaba. Así que tiene sus orígenes en aquella época. […] El principio fundamental de esta Ley era convertir en propietario de las casas a los arrendatarios .

En su amplia exposición, Fidel calificó de históricos esos días de octubre, por cuanto se había cumplido el Programa del Moncada “que ha sido, dijo, el documento que guió la conducta del Gobierno Revolucionario y el documento que guía, o los principios que guían, la conducta del Gobierno Revolucionario en este momento”.

Entre los puntos principales, proyectaba, entre otros, el problema de la tierra, el de la industrialización, la vivienda, el desempleo, la salud del pueblo y  la educación, uno de los sectores más precarios, incluido gracias a su visión política, ante el cuadro de un millón de analfabetos y 600 mil niños sin escuelas, en contraste con 10 mil maestros sin empleo.

“Allí se prometían la devolución al tesoro del país de las riquezas materiales y financieras malversadas por políticos corruptos, vicio que nació con la república tutelada, y se abordaban con criterios revolucionarios aspectos medulares para el desarrollo de la nación”-según un artículo consultado-.

El documento retrataba  la situación económica y social que  tenía el país en esa época como eran  600 mil  cubanos sin trabajo y 500 mil obreros del campo que laboraban sólo cuatro meses al año y el resto del tiempo pasaban hambre.

También 200 mil familias campesinas no tenían una vara de tierra donde sembrar para dar de comer a sus hambrientos  hijos, y más de la mitad de las mejores tierras de producción cultivadas estaban en manos extranjeras.

Además, dos millones 200 mil personas de la población urbana pagaban alquileres que absorbían entre un quinto y un tercio de sus ingresos y dos millones 800 mil  de la población rural y suburbana carecía de luz eléctrica.

A las escuelitas públicas del campo asistían descalzos, semidesnudos y desnutridos menos de la mitad de los niños en edad escolar; el 90 por ciento de los del campo era devorado por los parásitos.

El programa del Moncada avizoró un porvenir mejor para los cubanos. La Revolución lo cumplió cabalmente.

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 Fidel le dice a propósitos de los históricos acontecimientos: “Yo voy al cuartel y tú vas al hospital, porque tú eres el alma de este movimiento y si yo muero tú me reemplazarás”.

Abel Santamaría Cuadrado llegó a ser el segundo jefe del movimiento revolucionario que inició la lucha el 26 de julio de 1953, dirigido por el joven abogado Fidel Castro Ruz.

Organizado, de seriedad probada y discreción extraordinaria cayó asesinado en las acciones del Asalto al Cuartel Moncada en Santiago de Cuba.

Hijo de un matrimonio de origen español establecido en el central Constancia, Benigno Santamaría y Joaquina Cuadrado —él, jefe de carpintería del central, y ella, ama de casa—. El mismo central donde laboró en sus colonias el  dirigente de los trabajadores azucareros Jesús Menéndez, por lo que desde niño Abel recibió la influencia revolucionaria del «General de las Cañas» y del movimiento obrero azucarero por su reivindicación.

Su casa estaba instalada en el perímetro azucarero. De manera que Abel, junto a su hermana Haydée Santamaría, su hermano Aldo,  Aida y Ada, pasaron su niñez y adolescencia en un ambiente rural e industrial a la vez, ya que su medio era la agroindustria azucarera.

Sus primeros años los pasó en el central trabajando como mozo de limpieza y despachador de mercancía, y posteriormente como empleado de oficina.

En 1947, a la edad de 20 años, se traslada a La Habana a vivir agregado en un cuarto con un primo suyo nombrado Fito, ingresa por oposición en la Escuela Profesional de Comercio y, por la misma vía, en el Instituto número uno de Segunda Enseñanza.

Cursa ambos estudios hasta que continúa sólo el Bachillerato hasta completar el segundo año cuando consigue empleo de oficinista en la Textilera Ariguanabo, y posteriormente en la agencia representante en Cuba de los automóviles Pontiac, en la que lleva la contabilidad y la caja.

Llegó a ganar entre mil ochocientos, y dos mil cuatrocientos pesos al mes, lo que le permitió alquilar un pequeño apartamento  en  El Vedado; trae a vivir con él a su hermana Haydee Santamaría y alquila a crédito un automóvil de uso.

La casa no tardó en convertirse en un centro de reunión de los jóvenes que aglutinaba Fidel. Muchos de ellos habían participado en acciones de protesta y en actividades políticas de la Juventud Ortodoxa, en barrios populares de La Habana y sus alrededores, pero no eran líderes conocidos.

Otra faceta de Abel fue la lectura; al llegar a La Habana tenía una escolaridad de sexto grado y conocimientos rudimentarios de contabilidad, sin embargo, a los pocos meses ya discutía con su primo Fito sobre sistemas de contabilidad por lo que se presentó a los exámenes de ingreso en una escuela de comercio aprobándolos y, llegó a cursar hasta el tercer año de la carrera de contabilidad.

En esa época comenzó a estudiar las obras de «Lenin» abrazando de hecho la teoría revolucionaria del proletariado. En la capital tuvo que trabajar para costear sus gastos personales y simultanear su labor con el estudio, lo cual hace no sin grandes sacrificios, al igual que todo joven humilde de aquellos años que trataba de abrirse paso en su superación.

Como sus antecesores en la lucha estudió, interpretó y amó profundamente a José Martí. Su profesor en la escuela primaria lo recuerda como alegre ganador de un premio escolar por la mejor composición escrita sobre el Maestro.

Comienza la labor revolucionaria cuando ingresa en el PPC-O- y se incorpora a la Comisión de Asuntos Campesinos con su amigo Jesús Montané, quien ocupa un cargo similar al suyo en la General Motors.

Junto a su hermana Haydee, en La Habana, se integra a la lucha, primero contra la corrupción del gobierno auténtico de Carlos Prío y luego contra la tiranía de Fulgencio Batista. El insospechado encuentro entre Abel Santamaría y Fidel Castro, el primero de mayo de 1952 en el Cementerio de Colón, selló los destinos de ambos jóvenes. A partir de este momento transitaron juntos en pensamiento y acción para la preparación de la lucha revolucionaria.

La residencia de Santamaría en calles 25 y O, El Vedado ,La Habana, se convirtió luego en lugar de reunión del grupo que encabezado por Fidel, realizaría la gesta heroica el 26 de julio de 1953.

Con solo 25 años de edad, combate con fiereza en la fortaleza, donde  es capturado y brutalmente asesinado. Honra así a la Patria con su vida.

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Para la subdirectora de la Oficina de Asuntos Históricos de la Presidencia de la República de Cuba, la periodista, investigadora y escritora cubana Daily Sánchez Lemus, hay un hermoso antecedente de las acciones del 26 de julio de 1953, cuando el movimiento de la Generación del Centenario aún no tenía nombre.

La autora del libro Raúl Gómez García, el periodista del Moncada, Daily Sánchez Lemus, transpone en palabra aquella fracción del tiempo donde habita la génesis de una cita con la historia el 26 de julio de 1953. Siempre es 26: las claves contemporáneas que sustentan su vigencia.

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La concepción del plan de asalto a los cuarteles de Santiago de Cuba y de Bayamo, estuvo a cargo de un comité militar acendrado más en el patriotismo que en la instrucción táctica.

El sociólogo, escritor, profesor, investigador y diplomático cubano, Germán Sánchez Otero, recordó que el líder de la Generación del Centenario, Fidel Castro Ruz, diseñó una estrategia de lucha a partir de las tradiciones de combate de los revolucionarios cubanos desde el siglo XIX.

Germán Sánchez Otero remarcó el papel de Fidel como hombre del Derecho y jurista martiano, para quien las revoluciones resultan un acto de soberanía popular, sobre todo –afirmó—para enfrentar la usurpación del poder por una dictadura ilegítima, ilegal y violenta.

El renombrado intelectual cubano destacó a las acciones del 26 de julio de 1953 como un proyecto de movilización del pueblo, que buscaba una concertación de legitimidad que le devolviera la Constitución de 1940, como declaró el Jefe de la Revolución en su célebre alegato de autodefensa La Historia me Absolverá.

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En la sala polivalente la Plata,del Centro Fidel Castro Ruz, se efectuó la presentación del libro, ante la presencia de Elier Ramírez Cañedo, miembro del Comité Central del Partido Comunista de Cuba y del Consejo de Estado y Subdirector del Centro Fidel Castro, y José Ramón Mayo,presidente  de la Federación Filatélica Cubana. El libro de 82 páginas  muestra a través  de los sellos postales  y la Filatelia  cuatro capítulos: ¿Por qué fue necesario tener un Moncada? ,Del Moncada al triunfo, Cumplimiento del Programa del Moncada y La Revolución Cubana  y su influencia en Colombia.

Ante un auditorio, conformado por pioneros , alfabetizadores, filatélicos y combatientes de la Revolución Cubana, Juan Hernández Machado, autor del libro destacó como algo muy interesante que pudieron rescatar e introducirlo en la publicación tres dibujos publicados por la prenda cubana en los primeros años de la Revolución, que reproducen aspectos de la gesta revolucionaria que se tienen en sellos de correo. Como la reuniones de Fidel  con los jóvenes de la Generación del Centenario en el apartamento de Haydee y Abel Santamaría Cuadrado en la Habana, la defensa de Fidel en su alegato la Historia me Absolverá en el juicio del Moncada, y el asalto a la posta 3 del Cuartel Moncada. En la filatelia está la clase abierta que permite que se incorporen un 30 por ciento de material no filatelicio, y por lo tanto forma parte de la Filatelia .

El Filatelista  e Investigador colombiano Gilberto  Gallo Martínez, autor del volumen destacó en su intervención el capítulo cuatro del libro La Revolución Cubana y su influencia en Colombia. Dijo que la Revolución Cubana influyó no solamente en Colombia, también en todos los países de América Latina y el mundo. Cuba siempre ha sido un faro.

Elier Ramírez Carreño, Subdirector del Centro Fidel Castro, al pronunciar las palabras centrales enfatizó que hay promover cada día más en los niños, el tema del coleccionismo y la Filatelia, porque por esas vías se puede enamorar a los niños de la historia y el conocimiento. El libro Martí, Fidel y el Programa del Moncada, en su final, se puede leer una nota de interés: Un encuentro imaginario de Martí y Fidel ,en el cementerio patrimonial de Santa Efigenia, de la ciudad de Santiago de Cuba, el 4 de diciembre de 2016.

La presentación del libro está  dedicado a los aniversarios 170 del natalicio de José Martí, 70 de los asaltos a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, 95 del natalicio del Comandante Ernesto Che Guevara, 40 de la creación  del círculo Filatélico del Cerro, y los 30 de la fundación de la Asociación de Combatientes de la Revolución Cubana.

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